HOT ! 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺💋今年の漢字】歴代一覧 （過去の漢字）と2024年（30回目。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。共箱もきれいです。長さ185㎝　幅38㎝（表装を含む）共箱。紙本。塗軸（春慶塗）『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。▢大西良慶（おおにしりょうけい）明治8年(1875)～昭和58年(1983)北法相宗の僧。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。奈良県の出身。号は「無隠」。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。当時の男性長寿日本一でもあった。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒。清水寺元貫主 戦える 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な。書 ANTON PIECK ZYN LEVEN ZYN WERK。端渓硯と硯箱 2つセット。掛け軸『唯我独尊』。⭕️まりちゃん⭕️ 雨畑硯　新品　芳龍閣硯舗鑑製　深澤勝左衛門　特殊彫刻作品。茶道具/茶掛軸 洞雲 『銀河落九天』　共箱。硯 書道 すずり。デジモンアドベンチャーtri CD ジャケット オリジナル 特典　色紙。印石　印章　印鑑　032。龍 薄墨大 巻紙セット。ポケモン 色紙 リーフィア ニンフィア 2枚セット。引き取り可 真作保証 宝力白洋 大作 「金箔大襖の書」 肉筆 陶弘景 詩。昭和のアート♡一点物　花束にまさる一輪の花♡書♡作品。松長剛山 紫野剛山『無事是貴人』茶道具 横物 大阪 大徳寺高桐院 臨済宗 掛軸。掛軸　纏め54本　高翔は鐵異だ台湾著名な書道家日本美術展作品1割からオークション。茶道具/茶掛軸 大徳寺 藤井誡堂『鶴呼万年寿』共箱。書道 硯 すずり。印石　印章　印鑑　18B。硯　龍　彫刻　6E。【極美品】 四国八十八ヶ所 霊場 巡拝 御寶印譜 掛け軸 御朱印。小林太玄『山花開似錦』茶道具一行書 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸25060712。坂本龍馬 龍馬の手紙『近代日本初の新婚旅行記』複製。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一」共箱 禅語 茶掛け 縁起物。南京　中国　印石　印章　印鑑　8B