HOT ! 骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」２点 骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」2点

骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」2点。掌の骨董70. 古九谷濁手徳利の不思議 | 掌（てのひら）の骨董。m66111427669_1.jpg?1710168248。【萬古焼徳利（写真左）】　あまり見ることのない珍しい外観の徳利ですが、口絵「瓔珞文（ようらくもん）萬古焼（ばんこやき）」徳利ではないかと。口の赤絵「瓔珞文」にも赤玉らしき文様がつながっているようにも見えますが、隠されてしまっています。口絵部分に製造由来の貫入（細かなヒビ）が見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。高さ１２、口外径２．８、口内径１．７／首径２．４、胴径７、底径５／重さ２４０、容量１５０（口近く）／【九谷焼徳利（写真右）】　徳利の底に　九谷「永寿堂造」徳利　の在銘。さらに、表面には細かな線キズやザラも見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。高さ１２．２、口外径３．３、口内径１．７／首径２．３、胴径８、底径４．５／重さ１７３、容量２５０（口近く）／いずれも小振りで変種の徳利です。変種としてコレクションに、置物に、花器（一輪挿し）に、酒器に、などなど活用していただければ幸です。。骨董×アダチマリ】 -Japanese antique ×Adachi Mari- From 6/18。「瓔珞」とは、古代インドの貴族が好んで身につけていた首飾りなどの装身具でその華やかさから吉祥文様とされ、日本で古くから吉祥の文様と慶ばれた赤玉文との組み合わせは陶磁器の文様にも見られます。金城次郎さん。苺 一輪挿し 帆足桂。この徳利の底（高台？上げ底？）は三つ割で、陶印はありません。中国　宋　建窯　香炉　発掘　R77-2。4428 九谷聖城窯　堀江青光造　色絵草花文　湯呑茶碗5客　共箱/栞付　送料無料。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。清朝期 南京赤絵　青華魚文皿　直径約21cm 古美術　中国美術　清時代③。専用　備前焼　宝瓶　共箱　横幅12.5㎝　東Y5-1003①。表面の草花絵は元々は色鮮やかであったのかも分かりませんが、現状は色褪せや色剥げは否めません。染付 桜模様の小さき 盃台 2客。古伊万里　染錦赤絵角皿　木箱付　幅約29.5㎝　東Y7-0404③タコサ。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。古伊万里 染付 蛸唐草 御神酒 徳利 一対 [B24440]。越前焼　峰越窯　徳利(Ｂ)。外観などから骨董であることはうかがえますが、製作時期（経年）などは分かりません。志村 観行＊海座工房＊豚＊豆皿・飾り皿。清水啓功作　萩焼　粉引　鬼熊川　茶碗　共箱　共布　略歴付　茶道具。必要に応じ洗浄の上お使い下さい。四方植木鉢 紫砂の鉢盆栽鉢 植木鉢 小品盆栽鉢 大品盆栽鉢